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建议同学们读读尼采

 发布日期:2009年02月19日 点击次数:


尼采是具有世界影响的哲学家、思想家,但他在中国名声不大好,因为我们的教科书历来把他归入极端的唯意志论者,也就是主观唯心主义者。尼采的思想很早就传入中国,但当代中国人喜欢读尼采的人不多。

寒假期间,因为偶然的触发,我重读了尼采的《查拉斯图拉如是说》,心灵受到很大的震撼。在世界性金融危机到来、中国经济深受影响、人们对前途突然没有了把握、焦虑啮咬着每个人的心的困难时刻,我建议同学们读一读尼采,你会从中得到巨大的精神力量。

尼采是他那个时代的叛逆者。他主张否定既往,重评价值,强调人的独立、自由、创造。他认为人的精神是塑造与改变世界和人类本身的决定性力量。

既有观念认为:在人们来到世上的时候,世界已经是如此这般了,人必须尊重既有的客观存在。尼采说:“人类之伟大处,正在它是一座桥而不是一个目的。人类之可爱处,正在它是一个过程与一个没落”。那已存在的客观与既有,是前人创造的,它应该被超越,而且必须被超越,人类的存在是不断否定与超越自我的过程。因此,必须“重新评估一切价值”,从“你应是”变为“我要是”。

既有观念认为:上帝是伟大的,人的命运由上帝掌握,人要服从上帝。尼采说:上帝死了,人要相信自己的力量,发挥自己那无穷无尽的生命力、创造力,这生命力、创造力、意志力存在于人的生命和本能之中。生命的过程就是表现、释放、增强、体现无穷尽的生命力和创造力的过程。

既有观念认为:人应该尊重既有的秩序与道德。尼采说:真正的人要以自己的意志为尺度来创造秩序、界定道德。最高的善不是服从,不是因循守旧,不是人云亦云,而是独立与创造。

尼采认为,真正的人应当是“超人”。超人是生命力、创造力得到充分发扬的人,超人有鲜明的个性、无限的激情、无穷尽的创造力、超群的智力、坚强的意志、蔑视一切的勇敢、绝对的独立。

你可以批评尼采把个人意志即精神的作用夸大到无以复加的程度,但是,你不得不承认,尼采用火一样的激情,激励人们独立自主、敢于否定,敢于创造,而个性的独立与创造不但是人生的根本意义与价值,也是社会进步的基本动力。

毛泽东说:“人是需要一点精神的”。中国古语云:“人活一口气”。自古往来,杰出人物、成功之士、有建树的人、脱出困境反败为胜的人,哪一个不是富有独立精神、坚强意志和创造精神的人呢?

经济危机使弱者走向坟墓,为强者扫清路障。让我们记住尼采的话:“万物是自由的:你能够,因为你意欲!”(于风政,2009年2月7日)

附:尼采《查拉斯图拉如是说》论精神的“三种变形”

我告诉你们精神的三种变形:精神如何变成骆驼,骆驼如何变成狮子,最后狮子如何变成小孩。

许多重负是给精神,给强壮忍耐而中心崇敬的精神担载的:精神之大力要求重的和最重的负担。

“什么是重的?”能担载的精神如是问;它便骆驼似地跪下,承取一个真正的重负。

“ 英雄们,什么最重的?”能担载的精神如是问,“说罢!让我载着,让我的大力畅快畅快罢。”

自卑以损伤高傲;显露疯狂以讥讪智慧:这个是不是呢?

正当自己的主张庆祝胜利时,而抛弃了这主张;爬上高山去挑拨诱惑者:或是这个罢?

以知识之果与草自养,为着真理而使灵魂受饿:或是这罢?

患病而拒绝安慰者,交给永不会了解你的愿望之聋聩:或是这个罢?

只要那是真理之水,不顾污秽地跃入,而不嫌恶冰冷的和发热的蛙:或是这个罢?

亲善我们的轻蔑者,伸手给想使我们惊怕的妖怪:或是这个罢?

这一切重负,勇敢的精神都担载在身上,忙着向它的沙漠去,象负重的骆驼忙着向沙漠去一样。

但是,在最寂寥的沙漠中,完成了第二变形:在这里,精神变成狮子;他想征服自由而主宰他自己的沙漠。

在这里,他寻找他最后的主人:他要成为这主人这最后的上帝之仇敌;他要与巨龙争胜。

谁是那精神不愿称为主人与上帝的巨龙呢?“你应”是它的名字。但是狮子之精神说:“我要。”

“你应”躺在路上,侦候着狮子之精神;它是一个放射着金光的甲兽,每个鳞上有“你应”的金字!

千年来的价值在这些鳞上放光。这最有权力的龙如是说:

“万物之一切价值——它们在我身上闪耀。 一切价值都已创造。而一切已创造的价值——那就是我,真的,‘我要’是不应存在的。”这龙如是说。

兄弟们,精神之狮子用处何在呢?那谦让崇敬而能担载的骆驼不已够了吗?

创造新的价值,——狮子亦不足为此:但是为着新的创造而取得自由,——这正需要狮子的力量。

创造自由和一个神圣的否定以对抗义务:兄弟们,这是狮子的工作。

取得创造新价值的权利,——这是崇敬而能担载的精神最可怕的征服。真的,这于它是一个掠夺与一个凶恶的食肉猛兽的行为。

从前它曾爱“你应”为最神圣之物:现在它不得不在最神圣之物里,找到幻谬与暴虐,使它可以牺牲爱以掠夺自由:

为着这种掠夺,我们需要狮子。

但是,兄弟们,请说,狮子所不能做的事,小孩又有何用处呢?为什么掠夺的狮子要变成小孩呢?

小孩是天真与遗忘,一个新的开始,一个游戏,一个自转的轮,一个原始的动作,一个神圣的肯定。

是的。为着创造之戏,兄弟们,一个神圣的肯定是必要的:精神现在有了他自己的意志;世界之逐客又取得他自己的世界。

我向你们说明了精神之三种变形:精神如何变成骆驼,变成狮子,最后变成小孩。

——查拉斯图拉如是说。这时候,他住在被称为彩牛的城里。